| 模塊 | 課 程 | 課程描述 |
| 一、政治經世篇 |
《史記》
——史家之絕唱
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西漢司馬遷所修，創立紀傳體，總括黃帝至漢武帝三千年史事，是中國第一部“正史”。具備“不虛美、不隱惡”的實錄精神，同時又富于高妙的文采，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 |
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學《資治通鑒》做大格局領導
——帝王之明鏡
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1《資治通鑒》的仁君思想 —從歷朝皇家教育必備教材，學習現代企業的領袖之道；
2《資治通鑒》精髓——修心三要“仁明武”［從創業、守成、陵夷、中興、亂亡五類君王特點警省企業家的人格修為］
3《資治通鑒》精髓——治國三要“人賞罰”［從王臣將相合謀共舉、離心同毀的歷史，領悟企業家至公至明的治本之法］
4《資治通鑒》之合縱連橫 —從兩超五強的戰國歷史，預知全球化時代的中國經濟
5《資治通鑒》之權臣邏輯——從歷史上帝王對功臣、能臣御用的經驗、教訓，學習企業核心團隊的凝聚力法則
6《資治通鑒》之基業傳承——從歷史上王朝基業傳承與儲君選擇的成敗得失，學習培養接班人和處理領導集團內部矛盾的方法
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《道德經》
——南面之道術
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“道可道，非常道”�！兜赖陆洝匪N含的自然、無為的政治管理智慧以及立命養心哲學為歷代治國安邦者所尊崇，亦為現今社會的蕓蕓眾生提供了宇宙觀和方法論的豐富營養。政治家視其為可供借鑒的治世名言，軍事家說其是一部攻防戰略的用兵指南，史學家說其是一部先秦文化的結晶，養生修道者視其為益壽延年之妙法。 | |
| 二、識人用人篇 |
學《商賈傳奇》
通曉計然之策
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1商祖白圭的經營哲學——人棄我取，人取我與
2商圣范蠡的高深智慧——審時度勢、知進知退
3儒商子貢的富而好禮——生財有道、樂善好施
4司馬相如的促銷秘密——富無經業、貨無常主
更多古今結合，人事結合，經驗與教訓結合的案例解讀：呂不韋、陳嘉庚、臺灣首富王永慶；譚木匠、德國雙立人……
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學《人物志》
結識管鮑之友
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1《人物志》識人篇——莊子“九征”形象觀人法
2《人物志》識人篇——諸葛亮論“將材”
3《人物志》識人篇——呂氏春秋“八觀六驗”全面考察法
4《人物志》識人篇——“七謬”選才失誤原因
5《人物志》用人篇——客觀認識企業家性格能力偏頗對人才能力發揮的負面影響
6《人物志》用人篇——十二種偏才的性格分析［領導如何發揮偏才的個**好？］
7《人物志》用人篇——十二種偏才專業才能分類［從生理素質、氣質、才能差異，組建核心團隊］
8《人物志》用人篇——十二種偏才的任職取向
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| 《冰鑒》 | 如何識人之神、形？如何辨人之常、奇？如何從人的靜態和動態中鑒人？又該如何取人、用人？《冰鑒》凝聚了曾國藩極深的學問，具有極強的實用性、啟迪性和借鑒性。 | |
| 三、哲理篇 | 《君主論》 | 《君主論》是西方政治思想史上著名的專論，它是我們了解現代西方國家社會治理的重要理論基礎，也是我們理解西方國家戰略謀略的重要窗口。 |
| 《戰國策》 | 《戰國策》是漢人劉向根據戰國時期縱橫家著作編輯而成的一部獨特的國別史著作，具有獨特的藝術魅力。翻開歷史的書卷，越過時空回到戰國之時，用心領略戰國七雄合縱連橫、攻伐退守之壯史，盡意體味謀臣策士文韜武略、捭闔博弈之慧智，以國史為明鏡，曉興替之至道。本課程旨在通過《戰國策》之史蘊沁潤，感悟戰爭縱橫之智和家國興衰之道，宗古應今提升博弈智慧。 | |
| 《品三國》 | 一部三國的智慧，穿透1800年的時空，從戰爭到競爭，從陣營到經營，學曹操之決斷，仿劉備之進退，悟孫權之競合，用孔明之謀略，品貂蟬之忠誠，繼關羽之義襟……融三國之文化，筑大業之超群，入謀略之帷幄，候決勝之佳音。 | |
| 四、運籌帷幄篇 |
《孫子兵法》
——統帥之道
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兵法謀略與經營謀略同出一轍。在當代有廣泛的適用性。社會各領域的競爭，實質上是人智慧的競爭，有勝人一籌的謀略，才能穩操勝券。 |
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《周易智慧》
——領導藝術
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《周易》作為群經之首，中國思想的源頭，表達了中國傳統文化的基本精神，只有仔細沉潛，才能領悟易道的精神世界，確立新的生存方式。 | |
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《鬼谷子》
——謀略與縱橫術
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鬼谷子為縱橫家之鼻祖，縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧�！豆砉茸印返木柙趯Ｓ诰唧w 技 巧，潛謀于無形，常勝于不爭不費�！豆砉茸印返木瑁旱蕾F制人，制人者握權。 | |
| 五、帝王之道與領導謀略篇 | 治世明君—唐太宗 |
唐太宗與貞觀之治--從治術到帝王學； 唐太宗治國新思想--治國先治君
唐太宗之治國篇--積德與治理之道；唐太宗之用人篇--從唯才是舉到任人唯賢
唐太宗之核心文化篇--言論監督的重要性；唐太宗之制度建設篇--內政與外交
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| 政壇雙星—呂不韋 | 戰國末期，風起云涌，七雄爭霸，一批改變歷史進程的歷史人物紛紛登場亮相，呂不韋就是其中非常獨特的一位。這個特殊而神秘的大商人依*敢想敢干與上下鉆 營，在秦國的政權發展與統一中國大業中起到了至關重要的作用。長期以來，人們對呂不韋的評價毀譽參半，眾說紛紜，這究竟是為什么？呂不韋到底留給后人哪些 不解之謎？ | |
| 近代偉人—毛澤東 | 毛澤東思想謀略與領導藝術是在長期革命和建設實踐中形成的致勝之道，是高效率的工作方法和領導藝術，是指導我們進行企業經營管理和市場商戰的理論武器。 | |
| 六、思想篇 |
儒家精神
與修身治世
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“修身、齊家、治國、平天下”：“修身”乃企業家經營事業的圓點，企業家思想的格局決定事業的寬度，心智的深遠決定企業生命力的強弱。然而管理為術（方法），修身乃道（根本）。對中國的企業家而言，學術則學西方現代管理，而修身則首推儒家文化。 |
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法家思想
與企業管理
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通過學習法家思想，構建中國現代企業管理理論框架。“法”“術”“勢”三位一體的法家管理理念與現代企業管理有效結合，指導企業制度化建設與實施。 | |
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禪修
與心性智慧
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禪，是中國唐宋以來，民族思想的根本精神。宋以后之孔、孟、老、莊各家學者，無不研禪、學禪；禪，是中國傳統文化的精髓體現。-禪解儒道 禪具有儒家的孔孟、道家的老莊的風格、內涵。禪儒相融 禪學與儒學的相融，既有禪學家以禪解儒，又有理學家援禪入儒。-儒·釋·道三者皆有‘禪’ 明代高僧憨山大師強調：「為學有三要，所謂不知《春秋》，不能涉世；不精老莊，不能忘世；不參禪，不能出世�！�
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標簽：學習 領導 中國 總裁 天行 韜略 經典 國學 目的 CEO
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